Завет и Метафизика. Лион Черняк и Митчел Роклин

«Завет и Метафизика» книга принципиально философская, и только философская, и хотя, казалась бы, философская книга, посвященная религии иудаизма, не может не толковать об истории еврейской философской мысли, скажем, от Саадии Гаона до Рамбама, тем не менее она об этом не толкует. «Завет и Метафизика» толкует о философской антропологии, т. е. о метафизической конституции такого феномена как человек, или, что то же самое, толкует она о философской постановке вопроса «Что есть человек?» Для философии сия тема не оригинальна. Ее задали греки. Фактически с формулировки этой темы как проблемы и началась, и до наших дней продолжилась вся история философии. Можно указать на Хайдеггеровское Dasein как на один из важнейших примеров всё продолжающейся в современной философии разработки проблемы метафизической конституции человека. Выстраиваемая в «Завет и Метафизика» концепция этой конституции существеннейшим образом отлична от концепции Хайдеггеровской, ибо здесь, в отличии от того, что происходит в «Бытие и Время», фундаментальной составляющей этой конституции оказывается (именно оказывается, а отнюдь не постулируется) сакральный опыт. Соответственно, все проводимое в «Завет и Метафизика» исследование вопроса «Что есть человек?» предстает как своего рода философская легализация понятия «сакральный опыт». К-во страниц 464